Выдающийся представитель золотого века арабской цивилизации Абу-ль-Валид Мухаммад ибн Ахмад Ибн Рушд (1126–1198), более известный под латинизированным именем Аверроэс, открыл Западу позднеантичную рецепцию идей Аристотеля, выступив автором комментариев к его трудам. Посредник между античной и христианской философией, Аверроэс одновременно был жупелом для схоластов: его интерпретация аристотелевской концепции отдельного разума показалась слишком смелой Альберту Великому, Фоме Аквинскому и их последователям. Французский философ Жан-Батист Брене (род. 1972) пробует разобраться в причинах ужаса, внушенного Аверроэсом его западным читателям. Аверроэс предстает одним из первых критиков христианской метафизики, подтачивавшим ее устои за многие века до того, как она попала под огонь ницшеанства и психоанализа. Опираясь на Фрейда, Брене усматривает в аверроизме вытесненную прародину западной мысли, "внутреннюю заграницу", возвращающуюся к ней в жутком обличье, или зеркало, показывающее ей собственную изнанку.

144 стр, 13х18 см

Похожие

Хичкок. Составитель Василий СтепановВ корзину Хичкок. Составитель Василий Степанов1450 
Франсуа Жюльен. Великий образ не имеет формы, или Через живопись — к не-объектуВ корзину Франсуа Жюльен. Великий образ не имеет формы, или Через живопись — к не-объекту1090 
Поль Тальман. Езда в остров любвиВ корзину Поль Тальман. Езда в остров любви950 
Эрика Балсом. После уникальности. История распространения кино и видеоартаВ корзину Эрика Балсом. После уникальности. История распространения кино и видеоарта1300 
История Аси Клячиной. (Не)повторимаяВ корзину История Аси Клячиной. (Не)повторимая800 
Яндекс.Метрика
Вход через Яндекс ID — webseed.ru