Сборник статей Бориса Гройса о современном искусстве и его политическом измерении в постидеологическую эпоху.

Борьба против власти идеологии традиционно принимала форму борьбы против власти изображений. Антиидеологическая, критическая, просвещенческая мысль всегда стремилась избавиться от изображений, уничтожить или по меньшей мере деконструировать их с целью поставить на их место чисто рациональные понятия. Положение Гегеля о том, что Искусство — дело прошлого, тогда как Новое время — это эпоха Понятия, было провозглашением победы иконоборческого Просвещения над христианской иконофилией. Разумеется, диагноз Гегеля был правильным для своего времени, но он не предвидел возможности возникновения концептуального искусства. Модернистское искусство неоднократно демонстрировало свою способность апроприировать направленные против него иконоборческие жесты и обращать их в новые модели создания искусства. Современное произведение искусства позиционирует себя как предмет-парадокс — изображение и одновременно его критика.

БОРИС ГРОЙС

Об авторе
Борис Гройс — философ, арткритик и куратор, профессор русистики и славистики Нью-Йоркского Университета и профессор философии и истории искусства Европейского магистерского колледжа, Швейцария.

496 стр.

Похожие

А. Ярмош. Дизайн XX века: европейская школаВ корзину А. Ярмош. Дизайн XX века: европейская школа660 
Юлия Папушина. Мода в стране дефицитаВ корзину Юлия Папушина. Мода в стране дефицита1400 
Ройд Клеменхага. Пина Бауш. Обнажение телесного присутствияВ корзину Ройд Клеменхага. Пина Бауш. Обнажение телесного присутствия1180 
Индустриальная Италия, 1920–1960. Каталог выставкиВ корзину Индустриальная Италия, 1920–1960. Каталог выставки500 
Рёко Секигути. Голос в темнотеВ корзину Рёко Секигути. Голос в темноте555 
Яндекс.Метрика