Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также представитель нового конфуцианства Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и techne, Востоком и Западом, домом и бездомностью.

176 стр, 15х21 см

Похожие

Петер Беттхаузен. Людвиг Юсти. Школа виденияВ корзину Петер Беттхаузен. Людвиг Юсти. Школа видения1440 ₽
Джорджо Агамбен. Открытое. Человек и животноеВ корзину Джорджо Агамбен. Открытое. Человек и животное600 ₽
Ласло Мохой-Надь и русский авангардВ корзину Ласло Мохой-Надь и русский авангард1400 ₽
Леонид Талочкин. Завтра — см. вчера. ДневникиВ корзину Леонид Талочкин. Завтра — см. вчера. Дневники4100 ₽
Эрлинг Кагге. Как собрать коллекцию современного искусства и не разоритьсяВ корзину Эрлинг Кагге. Как собрать коллекцию современного искусства и не разориться2100 ₽
Яндекс.Метрика