Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей. Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства? Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе "Страдающего Средневековья" – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

 

Страниц: 416
Ширина (мм): 170
Высота (мм): 217
Переплет: твердый

Похожие

Диалог искусств 1, 2024. НевидимоеВ корзину Диалог искусств 1, 2024. Невидимое390 ₽
Генри Лиен. Весна, лето, астероид, птица: Искусство восточного сторителлингаВ корзину Генри Лиен. Весна, лето, астероид, птица: Искусство восточного сторителлинга1300 ₽
Антон Климов. БайкализмВ корзину Антон Климов. Байкализм4500 ₽
Вальтер Беньямин. Кафка (третье издание)В корзину Вальтер Беньямин. Кафка (третье издание)600 ₽
Д. Бордуэлл, К. Томпсон, Дж. Смит. Искусство Кино. Введение в историю и теорию кинематографаВ корзину Д. Бордуэлл, К. Томпсон, Дж. Смит. Искусство Кино. Введение в историю и теорию кинематографа8600 ₽
Яндекс.Метрика