Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также представитель нового конфуцианства Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и techne, Востоком и Западом, домом и бездомностью.

176 стр, 15х21 см

Похожие

Сергей Трапезин. В оврагеВ корзину Сергей Трапезин. В овраге3000 
Леонид Талочкин. Завтра — см. вчера. ДневникиВ корзину Леонид Талочкин. Завтра — см. вчера. Дневники4100 
Франсуа Жюльен. Великий образ не имеет формы, или Через живопись — к не-объектуВ корзину Франсуа Жюльен. Великий образ не имеет формы, или Через живопись — к не-объекту1090 
Теодор В. Адорно. СныВ корзину Теодор В. Адорно. Сны640 
Юрий Сапрыкин. Сергей СоловьёвВ корзину Юрий Сапрыкин. Сергей Соловьёв1050 
Яндекс.Метрика Разработка и продвижение сайтов webseed.ru